[MaFLA] Konferencia az ELTE BTK-n: „A testfilozófia múltja és jelene”

[Dávid Flórián Schmal]

Kedves Kollégák!

Meg is érkezett a Zoom-link, itt lehet majd becsatlakozni holnap és holnapután a konferenciába:
https://us02web.zoom.us/j/87871889904

Szeretettel várunk mindenkit, üdvözlettel
Schmal Dávid Flórián

> On 2026. May 27., at 8:49, Dávid Flórián Schmal <schmal.david at gmail.com> wrote:
> 
> Kedves Kollégák!
> 
> Szeretném felhívni a figyelmet a napokban megrendezésre kerülő, „A testfilozófia múltja és jelene” című konferenciánkra. Szeretettel várunk minden érdeklődőt! Alább található a leírás és a program, az utóbbit csatoltam is.
> 
> Az eseményt várhatóan online is közvetíteni fogjuk, Zoomon keresztül. Ezzel kapcsolatban hamarosan jelentkezünk a részletekkel.
> 
> Időpont: május 28–29., 09:00–19:00
> Helyszín: ELTE BTK Filozófia Intézet, Bence György terem (1086 Budapest, Múzeum krt. 4/I, 228.)
> Facebook esemény: https://fb.me/e/5ybj1oUso
> 
> Leírás:
> Az ELTE BTK Filozófia Intézete konferenciát rendez „A testfilozófia múltja és jelene” címmel. A testfilozófia a legkülönfélébb filozófiatörténeti előzményekre tekint vissza, de fénykorát kétségkívül a huszadik századtól kezdve éli. Az újkorban minden bizonnyal a szenzualista hagyomány és Nietzsche filozófiája tette a legeredményesebb lépéseket a test fogalmának a lélek uralma alóli felszabadítása és a puszta tárgyi létezés köréből való kivonása irányába. Míg az előbbi főként a fenomenológiai hagyományban talált folytatásra, addig az utóbbi inkább a posztstrukturalistákat látta el új inspirációval. Mindkét irányzat azt az alapvető meglátást igyekezett a maga módján kifejteni, hogy az emberi test nem pusztán egy tárgy a sok közül, hanem a tapasztalat kialakulásának elengedhetetlen közege és feltétele. Ugyanakkor míg az előbbi a megélt tapasztalat reflexív elemzését tekintette megfelelő kiindulópontnak, addig az utóbbi sokkal inkább a testi létezésünk társadalmi, történeti, hatalmi konstitúciójának személytelen folyamataira fókuszált. A fenomenológia és a posztstrukturalizmus szűkebb keretein túl azután számtalan további területen bukkantak fel a test megközelítésének új irányvonalai a társadalom- és politikafilozófiától a feminista elméleteken vagy épp az esztétikán át az analitikus elmefilozófiáig és a kognitív tudományokig. Az utóbbiak esetében a test problémájának előtérbe kerülése azért is tekinthető fontos fejleménynek, mert az „embodied mind” így megszülető gondolatköre a filozófiai érdeklődés azon kevés területeinek egyike – talán a narratív identitás elméletén kívül az egyetlen –, amelyek az elmúlt évtizedekben tartalmas párbeszédre adtak alkalmat analitikus és kontinentális filozófia között.
> 
> Program:
> Csütörtök (május 28.)
> ————————————————————
> A test mint interszubjektivitás és társadalmi lét
> Szekcióelnök: Ullmann Tamás
> 9:00–9:30 – Sajó Sándor: A kettős passzivitás ontológiája
> 9:30–10:00 – Vermes Kata: Közösségi értelemképzés mozgásban, avagy a sensus communis újragondolása
> 10:00–10:30 – Berger Viktor – Zsinka Flóra: Testi és társadalmi aspektusok a(z) (im)mobilitási gyakorlatok elemzésében: elméleti perspektívák és módszertani lehetőségek
> 10:30–11:00 – Solymosi Máté A test mint a fegyelmezett termelés közege (Marx, Nietzsche, Deleule-Guéry)
> ————————————————————
> Szünet
> ————————————————————
> A test a keleti gondolkodásban
> Szekcióelnök: Golden Dániel
> 11:15–11:45 – Szemerey Márton: A testfilozófia hajnala Japánban: a test helye Watsuji Tetsurō gondolkodásában
> 11:45–12:15 – Dúzs Miklós: „A Harcos Útja a harmónia létrehozása.”
> 12:15–12:45 – Horváth Lajos: Yasuo Yuasa testfenomenológiája – A fenomenális test transzkulturális megközelítése
> ————————————————————
> Ebédszünet
> ————————————————————
> Történeti perspektívák
> Szekcióelnök: Horváth Lajos
> 14:00–14:30 – Székely László: Descartes igazsága és Palágyi Menyhért négyrétegű ontológiája
> 14:30–15:00 – Juhász Máté: A propriocepciótól a világ prózájáig. Jelentés és megtestesültség a képzelet spinozai elméletében
> 15:00–15:30 – Isztray Simon: „Csakis a nagy fájdalom a szellem végső felszabadítója.” Friedrich Nietzsche gondolkodása „a test vezérfonalán”
> ————————————————————
> Szünet
> ————————————————————
> Fenomenológia és ténytudományok
> Szekcióelnök: Schmal Dávid Flórián
> 15:45–16:15 – Ullmann Tamás: Mi az, ami korábbi a test önérzékelésénél?
> 16:15–16:45 – Németh Péter: Összekötni azt, ami szétszakadt – Thomas Fuchs fenomenológiai pszichiátriája
> 16:45–17:15 – Őry Bálint: A biológiai és a fenomenológiai test érintkezésének mozgásai
> ————————————————————
> Szünet
> ————————————————————
> Az elme testi és testetlen aspektusai
> Szekcióelnök: Solymosi Máté
> 17:30–18:00 – Losoncz Márk: A tiszta tudat mint testtapasztalat
> 18:00–18:30 – Kékesi Balázs: A mikrobiomtól az elméig és vissza
> 18:30–19:00 – Golden Dániel: Az elme beágyazottságának mértékei – embodied vagy embedded?
> ————————————————————
> 
> 
> Péntek (május 29.)
> ————————————————————
> Merleau-Ponty testfilozófiája
> Szekcióelnök: Deczki Sarolta
> 9:00–9:30 – Kondor Zsuzsa: Hús és logosz – Test mint értelemképző közeg Merleau-Ponty kései ontológiájában és az enaktivizmusban
> 9:30–10:00 – Nagy Imola: Testemlékezet és tudattalan
> 10:00–10:30 – Varga-Nagy Zsófia: „Rezgek, dobhártya vagyok”. Merleau-Ponty, Deleuze, Beckett, test
> 10:30–11:00 – Schmal Dávid Flórián: Explicit és implicit önérintés Merleau-Pontynál
> ————————————————————
> Szünet
> ————————————————————
> Vad értelemképződések
> Szekcióelnök: Vermes Katalin
> 11:15–11:45 – Szummer Csaba: Az álom architektonikája
> 11:45–12:15 – Váradi Róbert: Paradoxon a testi létezésként objektiválódott Lét homogenitásában: az arc mint szuperfenomén
> 12:15–12:45 – Deczki Sarolta: Az érzékiség világlása. A test és az érzékiség Nádas Péter műveiben
> ————————————————————
> Ebédszünet
> ————————————————————
> Túl a fenomenológián
> Szekcióelnök: Csonka-van Reijswoud Liberta
> 14:00–14:30 – Popovics Zoltán: Mi nem a test? Hogyan ne értsük félre a testet
> 14:30–15:00 – Fitos Adrián: Nancy szíve
> 15:00–15:30 – Kiss Kata Dóra: A láthatatlan test: újmaterializmus és feminista tudománykritika a trauma tükrében
> ————————————————————
> Szünet
> ————————————————————
> A testfilozófia szenzualista gyökerei
> Szekcióelnök: Juhász Máté
> 15:45–16:15 – Kovács Dániel: Condillac a saját test szerepéről az én artikulációjában
> 16:15–16:45 – Pavlovits Tamás: A modern testfilozófia eredete: Pascal és Maine de Biran
> 16:45–17:15 – Schmal Dániel: Testesültség és interoceptív testtapasztalat a 18–19. század fordulóján
> ————————————————————
> Szünet
> ————————————————————
> Animalitás
> Szekcióelnök: Kiss Kata Dóra
> 17:30–18:00 – Horváth Péter: Féreg a szívben: a testi egzisztencia és animális lét
> 18:00–18:30 – Nemes László: Többfajú testfilozófia
> 18:30–19:00 – Csonka-van Reijswoud Liberta: Az állati test fogalmának antrozoológiai vizsgálata
> ————————————————————
> 
> A konferencia szervezői:
> Ullmann Tamás és Schmal Dávid Flórián
> 
> 
> <Testfilozofia_program.pdf>
> 
> 

-------------- next part --------------
An HTML attachment was scrubbed...
URL: <http://listbox.elte.hu/pipermail/mafla/attachments/20260527/1fb67656/attachment-0001.html>